HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。真筆】茶掛 寿山◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。デュラララ 非売品 複製サイン色紙 平和島静雄。値下げ　掛け軸　巻き物　日本画　作者　青水　題読めません。俳画、掛軸。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。掛軸　前大徳　大橋香林筆　「寿に若松の図」　紫野　細合喝堂識箱　C　6852A。【真作】掛軸 三浦大幹『竹に雀図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w053019。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。山本萌　書家、詩人。雄勝硯　矢立　と硯と墨。藤井達吉　剣掛軸　H68。李朝／染付／水滴／水孟。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 一行 喫茶去 共箱。掛け軸　書　良寛？　古いもの　値下げ。硯㉖年始値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。掛軸　豊実画　「慶雲」　前大徳　雪尾要道添書　書付共箱　C　6851A。片岡鶴太郎「無」 書　共シール